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三十六计读后感--孙武兵法与为人处事小议

发布日期:2012-01-17 17:37:43 浏览次数: 1334

三十六计读后感

--孙武兵法与为人处事小议

自古兵家多战事,中国悠久的学问也在战争中得到精炼与升华。中国历史上既有三国时期肝胆相照的桃园三结义,又有骁勇善战的吕布、赵云。仅凭有万夫不当之勇,万军之中取上将首级的豪迈,却也无法做到谈笑古今,挥袖间灰飞烟灭的魄力,这就是兵法的奇妙。俱往矣,在今天这个安定和谐的社会中,孙武流传下来的三十六计又具有了什么其他意义呢?

初读三十六计仅仅以读故事取乐,并无深究,释为通读,自小知道三十六计走为上计,遇事斗得过则斗斗不过就跑的意思,随着年龄的增长,在日常的工作学习以及人际交往中遇到的形形色色的人或者事,让大家得以重读三十六计。

孙子曰:一道,二天,三地,四将,五法。在日常工作中,企业利益就像国家利益一样是大家的标杆,只有做到明确的奋斗目标与工作目标,才能将日常工作做到一丝不苟、严谨认真此谓之道。每一项工作按照既定计划认真完成,做到今日事今日毕,严格按照每个步骤操作,就像天寒不可动土一样要适应天时,顺着社会大环境来做每一项工作,此谓之天。在工作中处理好领导同事们之间的关系,遇到事情通过有效沟通予以解决,通过对日常业务的学习对各个环节进行细分,对自己分内的工作做到统筹规划,在中作中将每一个环节紧扣,减少不必要的人力物力损失。在调整自己工作流畅度的前提下尽可能的减少上下环节中同事们的工作强度以及工作繁琐度,此谓之地。每一个员工都有自己本身的特点,就像五虎将一般个人有个人的将位,领导能够合理安排好每员大将的将位,使得在工作中大家都可以做的顺手顺心,同时发挥自己最大的工作能动性,此谓之将。所谓国有国法、家有家规,在一个企业来讲合理并且严格的制度是将本企业发展壮大的框架,就像法规一样大家必须做到合理做人合法做事,才能保障社会的安定团结。在企业之中大家也要受到企业规定的约束,比如在工地必须佩戴安全帽等等,此谓之法。

鬼谷子熟读兵书却深居山中,一生只为守得一个信字,将兵书传于一个可靠之人发扬光大。孙膑虽然受得兵书真传,在受到奇耻大辱的情况下,仍然能够假痴不癫,用坚强的内心只为留得一点资本等待日后东山再起。足可见他们即使胸有惊雷而面如平湖,实际而且低调,强大的内心才能让他们拥有深渊一般的城府。不为世俗所累不为功名所拖,不在乱世中逞英豪而留姓名于千古。在当今社会之中骁勇善战之将,深谋远虑之士层出不穷,又有多少人可以耐得住寂寞受得了孤独,潜心研究且韬光养晦?从书中教会大家要去做一名低调的人不为金钱所累,不去争名夺利。要努力学习业务常识,用常识不断的填充大家自己,不为做一名饱学之士,只为做一个可以跟上社会的脚步,踏踏实实做好本职工作的人。

作为一名普通员工来讲,通过对三十六计的通读,让大家明白古代的兵法在今天并非就已经失去了它自身的意义。相反在发展迅速的今天,单纯具备专业常识只能做重复劳动,并不能很好的把常识与实践相结合。作为一名新员工,虽然对于各项工作内容还不是非常的了解,也不具备非常专业的业务常识,我只为在平时的工作中用心搜集关于工作的点点滴滴,在业余生活中,通过对各项工作的观察做出自己的心得体会,通过自己平时的努力争取在不久的将来可以胜任现在的岗位甚至可以深入的更深层次的业务常识里面,通过自己的努力在五局做好自己的工作团结好身边的同事,把自己的工作做到让领导满意。(任雅楠)